Festival des cultures électroniques de genèveElectron Festival 2010

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Màd Chaton vs Ripperton vs Dachshund Rumplesoundsytem feat Kalabrese,
Crowdpleaser and Exit Ghost
DJ Volta Deetron Dixon Tess Wassila
Alhambra Erik Truffaz & Murcof Alva Noto vs Derivative Atom™ Vladislav Delay Quartet Cindy Van Acker & Mika Vainio Marthe Krummenacher & Eric Linder Fabienne Berger & Christian Garcia (Velma) Anna Huber & Martin Schütz Alias & Andrès Garcia Hanna Sybille Müller & Laurent Dailleau Hideto Heshiki & Sha Pixel Le corps électronique: les 7 centres vibratoires Raster Noton Night :
Zoo - Usine Claude Vonstroke Abe Duque Mixhell Pantha du Prince Dj Zinc Jesse Rose Byetone The Toxic Avenger Styro 2000 L-Vis 1990 Renaissance Man Party Harders Wildlife! Ison Darktom Born Bjorg Quenum feat Alma Munteanu DiskJokke Mercury The Original Club Kid La Loutre Azadeeh
Kab-PTR-Usine Apparat & Skate Dj Team Sub Focus Von Magnet N-Type Reverse Engineering feat Yu Otagaki Hudson Mohawke Bulldogs Flairs Jamaica Nôze Success Chrome Hoof The National Fanfare of Kadebostany Daedelus Chef aka DJ Chefal King Cannibal Subsound Oy Nosteps Dradis & Buck Cherry Marco & Point G Dr Gertrude Tuning Akinetik Sigma 6 Vj Ivy
RBMA Lounge (Palladium) Dj Dub Oliver Fred Tassy Calm Agnès Fortuna
Bâtiment d'art contemporain (Bac) Claude Lévêque Discoteca Flaming Star Johannes Raether Cléa Coudsi et Eric Herbin Serge De Laubier Francis Baudevin Diego Castro Vidya Gastaldon Christian Marclay Elena Montesinos Muck Frédéric Post Lucio Capece & Agathe Max Duracell voin de voin, discoteca flaming star et jean paul ratier MASSAGES SONORES - Pascal Battus Paul Chatterton Thierry Simonot / Laurent Dailleau Table Ronde avec Paul Chatterton & Ralph Christoph & Katja Lucker & l'UECA
Cinéma Spoutnik - Usine ÎLE DE RESONANCE (resonance island) Dachkantine Gangpol & mit présentent Faits Divers Modern Times (Charlie Chaplin)
Moloko - Usine MOLOKO ANNULE
Rue de la Coulouvrenière T.R.A.N.S.I.T.S.C.A.P.E.

Imaginés et conçus par Pascal Battus et Thierry Madiot les massages sonores  proposent une écoute acoustique d’extrème proximitéLe massage sonore solidien a été développé par Pascal Battus.

Les massages sonores présentent une pratique inédite de l’art sonore.
Tout est affaire de confiance. Vous vous en remettrez entièrement à des spécialistes des sons, qui pénétreront au plus profond de vous à l'aide d'ondes sonores inouïes, mais pourtant très familières.
Ces sons acoustiques, quasi-inaudibles issus d’objets du quotidien sont produits par un
musicien au plus près voire à l’intérieur même de l’oreille d’un auditeur, bouleversant
radicalement son écoute spatiale et intérieure. En abolissant la distance, en pénétrant dans l'intimité de votre boite crânienne, un jeu de microscope se met en place: L'abandon va de soi. Ce véritable mini-concert acousmatique en direct (vous ne verrez rien), d'environ 7 minutes, réveillera en vous la sensation d'une vie nouvelle des sons. L'histoire de la musique n'a plus aucune utilité: reste la vie des sons et vous.


Deux approches différentes sont proposées :


1. Le massage aérien: le massage est pratiqué par un artiste dans le dos de la personne, au plus près de ses oreilles, sans la toucher, à l'aide de petits objets du quotidien. Façon de pénétrer dans l'intimité d'une personne, pour lui faire entendre des textures sonores qu'exceptionnellement ouïes tout en sensibilisant son écoute spatiale et intérieure. Ce massage sensibilise la perception de l'espace dorsale et fait entrer littéralement les sons à l'intérieur de la boite crânienne. Ici les sons se propagent dans l'air.


2. Le massage solidien: Le musicien et l'auditeur sont assis face à face. Le musicien produit alors des sons imperceptibles et/ou audibles seulement par contact avec les différentes parties de l'oreille ainsi qu'à l'aide des résonateurs crâniens. Ici sa propre tête, grâce aux os, devient caisse de résonance .

L'acupuncture le sait bien: tout le corps est inclus dans les oreilles. Peut être en est il autantpour la cochlée qui elle n'est accessible que par les sons?

 

The Sonorous Massages were imagined and conceived by Pascal Battus and Thierry Madiot. They offer an acoustic listening of extreme proximity. Everything is a matter of trust. You completely leave it to sounds specialists who reach deeply using extraordinary yet very familiar sound waves. These acoustical sounds, which are barely audible, come from everyday objects and are produced by a musician close to or even in your ears, thereby radically shaping your spatial and interior listening. Sonorous Massages is on April 2, 3 and 4. Registration in situ.

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MASSAGE SONORE SOLIDIEN

 

Le massage sonore solidien est pratiqué à même l’oreille et s’appuie sur le contact direct avec l’oreille externe ainsi que differentes zones de la tête , en particulier la boîte crânienne qui permettra la mise en jeu de la conduction osseuse des vibrations sonores.

 Le “praticien sonore” et l’auditeur sont assis l’un en face de l’autre, differents objets, issus du quotidien et/ou choisis pour leur qualité sonore sont alors utilisés pour produire des sons qui ne seront perçus qu’à partir d’un contact avec la tête de l’auditeur.

A même l’oreille signifie donc court-circuiter le milieu où se propage et se partage l’onde sonore pour notre écoute habituelle : l’air, et lui substituer  peau, chair, os et flux et rendre ainsi accessible l’inaudible et l’imperceptible.

Comme une mise au point changeant sans cesse, l’écoute de l’auditeur se focalise sur une multitude de points sur 360° autour de sa tête, mais aussi à partir de zones mouvantes à la surface ou à l’intérieur de la boîte crânienne, jusqu’à l’extérieur de la pièce (activité audible à l’intérieur du bâtiment) et au-delà (bruit de la rue , de la ville, avions…). Cette multifocalisation qui va et vient entre notre intérieur corporel et la lointaine et imprécise rumeur environnante éclaire ainsi la profondeur et la richesse potentielles de notre champ auditif. A noter également que de fait, les autres sens ( toucher, vue, odorat…) se mèlent étroitement à l’ouïe et composent ensemble un bloc inter-sensoriel.

La notion d’intimité est à son tour interrogée, le praticien et l’auditeur étant ensemble dans une nécessaire et extrème proximité .

 

Comme au cinema lorsqu’on voit un personage parler derrière une vitre sans qu’on puisse entendre sa voix, le praticien est ici confronté à ce que Michel Chion nomme le “cloisonnement sonore”, car du fait de la propagation solidienne des sons, le musicien/praticien est exclu de l’écoute de ce sonore “incorporé”.

Quand à l’auditeur qui perçoit des vibrations à travers ce milieu physique hétéroclite que constitue son propre corps, il est aussi bien à l’écoute de ces vibrations étrangères mais intérieures  que de son corps-révélateur , comme en “auto-auscultation”... et devient dés lors l’ultime créateur de ce qu’il est venu découvrir.

 

Ici, le processus de  distanciation du réel constatée par Guy Debord dans sa critique de la Société du Spectacle semble désamorcée par ce processus artistique si proche de la relation intime. En effet, l’échange direct et l’engagement total du praticien comme de l’auditeur

lors d’une séance portent cette experience perceptive loin de toute representation illusioniste et vide de lien social…

 

Le massage sonore solidien se situe à la croisée des pratiques de l’art contemporain (qui s’étendent de plus en plus au domaine sonore), de la performance et de la musique expérimentale d’aujourd’hui. Il témoigne également d’une prise en compte des transformations de l’écoute à travers l’histoire: nous pouvons succintement mettre en perspective les différents stades d’appréhension du sonore et de la musique en partant des temps anciens avec l’écoute intimiste du musicien dans le cercle archaïque

communautaire, puis la creation d’espaces dédiés à la musique (théatres, salles de concerts, auditoriums…).

Les avancées de la technologie acoustique permettent bientôt l’enregistrement et l’amplification du sonore, autant de revolutions dont se nourrira la musique et qui déboucheront sur des transformations radicales de l’écoute: massifications de l’audience des concerts (Woodstock…), domestication de la musique avec l’usage de la radio, television, electrophone hi-fi, auto-radio, internet… envahissement croissant de la musique dans les lieux publics et miniaturisation des appareils d’écoute (walkman, lecteur mp3, telephone…)

Avec le massage sonore la boucle est ainsi bouclée  puisque  ce dernier semble remonter au geste simple et archaïque de poser l’oreille contre un coeur, un coquillage contre l’oreille tout en présentant une demarche artistique forte et pertinente en regard de cette histoire de l’écoute.